著名影评人赛人给予这部电影高度评价，称其要好过《三傻大闹宝莱坞》和《摔跤吧！爸爸！》
《起跑线》讲述了服装店老板拉吉夫妇为了女儿上学的事费劲周折，两个人在不属于自己的圈子中格格不入，给电影制造出不少“笑果”的同时，也深刻探讨了“教育”之痛。电影中揭示的问题不仅仅是印度社会现象，也会让中国观众深有感触。
起跑线，原意是“赛跑时起跑的标志线”，如今已经成为“人生起点”的代名词。
电视广告中不停地提醒着家长们“不要让孩子输在起跑线上哦”，为了孩子成龙成凤，家长们先将自己置于起跑线之上，与无数个可见不可见的对手们比拼冲刺，唯恐落后。
《起跑线》中的拉吉，是一个深深爱着自己的妻子和女儿，尽心尽力做一个好丈夫的好男人。电影从开篇就铺垫了他对妻子的暗恋、守护和婚后的在意、顺从。有了这重铺垫，拉吉后面在妻子要求下或者为了让妻子满意做出的一系列举动，便合情合理。
电影中讲，印度的公立学校是穷人迫不得已之下的选择，只要有一点希望，父母都愿意将孩子送进师资、环境都更好的私立学校。
虽然印度是“免费教育”，但有人说“印度的免费医疗就是没有医疗，免费教育就是没有教育”。印度的公立学校师资匮乏、硬件奇差，2016年曾有一篇报道《印度公立学校每66名女生共用一间厕所》。
本片之中，对于公立学校的环境也有展示：孩子们上课席地坐在薄毯上，厕所肮脏不堪、教室校园都是满目疮痍感，不到5000块钱就能让孩子们坐上板凳。
与此形成鲜明对比的，是犹如五星级酒店、出了许多政要商界名人、校园漂亮的惊人甚至配备有骑行保卫的私立学校。
拉吉的妻子米塔担心女儿不能进入好的学校，得不到好的教育就会被人嘲笑、被社会抛弃，从而堕落变坏。为此，她让丈夫在富人区买房，也能屈尊在贫民窟忍受一落千丈的生活条件。
《起跑线》中采用了许多细节展示和对比叙事，来揭露在印度为了让孩子进一个环境好一点的学校有多难，以及阶层与品德未必相等。
所以，什么才是真正的“起跑线”？
在我看来，这才是电影真正给观众的提问。
人生，究竟该从品德起跑，还是不问对错只问结果？
诚然，好的圈子可以人脉广泛，有助于事业成功、名利双收，但电影中展现出来的“成功阶层”，虽然华彩贵气，却淡漠薄情。
而拉吉的旧街坊会在他搬家离开时齐齐相送，以至于拉吉哭得像个160斤的孩子。在条件十分艰苦的贫民窟，他们一家三口却收获了让他们不安的温暖。
在那里，皮娅不会因为说印地语就被孤立排斥，摔倒了，会有一只小手伸过来，她脸上露出的是那个年龄的孩子最该拥有的灿烂笑容。
在那里，拉吉可以和邻居跳被富人嘲笑的舞蹈，邻居会将本就不多的配给分给他们家。为了帮拉吉“凑”学费，邻居甚至冒着危险“碰瓷”，被撞得皮破血流。
虽然电影中展现出来的“穷富”对比是剧情设定，现实中并非就是“穷而有情，富便无德”，但对比剧中“好学校未必出贤良，破学校未必不出人才”的情节，却是再合适不过。
电影中的那所公立学校中的孩子大都被“遗弃”在生活的底层，但他们一样有梦想，向往着阳光向往着天空。他们一样会说多种语言，一样会跳精彩的舞蹈，一样会有明亮动听的歌喉。当他们自己动手修葺校园，当他们在水雾中嬉戏玩闹，当他们在舞台上精彩演出……
我看哭了！
想起《经典咏流传》中那首感动了万千国人的《苔》：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。
该被笑的不是他们，而是那些因他们的身份违心不鼓掌的观众。在不知道他们是公立学校的孩子时，他们能够喝彩连连，知道他们的来历后，却一起闭嘴无言。
有人问，米塔千方百计、费劲心力想要将女儿送进私立学校，最后却甘愿将皮娅送进公立学校，合理吗？
自然合理，因为米塔担心的从来都是怕皮娅学坏，而不是寄望她凌云成凤。因此，当她看到公立学校的温暖、成绩，自然愿意让女儿向着善良、快乐成长。
《起跑线》展示了一个社会现象，揭示了一个问题，给出了一个答案，但并没有想凭一部电影就改变这些。所以，电影的结尾，拉吉的肺腑之词依旧被斥为“疯话”，除了米塔没有人敢为他鼓掌。
这才是现实，不是吗？
就像我们的家长，即使知道孩子的童年该是轻松的、多彩的，却因为怕追不上别人掉队，依旧驱赶着他们向前向前，同时将自己也放在了这场没有硝烟的拼斗之中。
但是“分数”决定一切导致许多“高分低能”，忽视品德教育，又导致“熊孩子”的增多。父母没有权力决定孩子的未来，更不应该将自己的梦想压在他们的身上，但却应该教会孩子们行走的姿态，不然，生活会用它的方式，替你完成你没能完成的教育。
