谁说女子才最爱花?他们,也相当喜爱

又到了一年春末的时候，

百花齐放，群鸟争鸣。

都说没有女子不爱花，

其实他们，也相当喜爱。

并且因为爱花，

留下了许多经典之作，

让我们一起踏入文人的赏花之旅吧！

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此诗是唐代大诗人杜甫创作的的组诗作品，共七首。此为第五首，主要写黄师塔前之桃花，显示出诗人赏花时的喜悦之情，蕴含春光难留之意。

表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

桃花的花朵不大,其淡淡的粉桃红色,总是给人一种清新亮丽的感觉。

自古以来，桃花象征阳春、爱情与婚姻。桃花命薄,却在短短的生命中灿烂绽放，故此历史中不少骚人墨客，往往借桃花喻意，花开花落，其间的浪漫和伤情，令人陶醉。

东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓。

而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。

中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。全诗描绘了菊花的情态，表达了对菊花的喜爱。语言淡雅朴素，饶有韵味。

菊花以其品性的素洁高雅、色彩的绚丽缤纷、风骨的坚贞顽强和意趣的丰富多彩而倍受文人亲睐。

唐诗中有许多咏菊言志、歌菊抒怀的诗篇，品读这些浓情四溢、思想飞扬的诗篇，可以使我们对唐代诗人的人格理想和生命情怀有一个真切的了解。

灵隐寺主持光上人是个有修养的高僧，同白居易交好。白居易把辛夷花比拟成美人，再加上辛夷花各地均有栽培，看到辛夷花自然引起思乡之情，因此便调侃光上人，戏谑之意，也道出辛夷花的美丽。

辛夷花下，留下了白居易的身影；乐天笔下，也留下了优美的辛夷诗词。

辛夷开花时，艳而不妖，更不失素雅之态，具有独特的丰姿，大自然的神秘就好像紧紧地被扣住了，似乎越自然的事物，越能让人觉得美妙。代表了一种对大自然的爱。

全诗紧紧围绕梅花的美去写，使梅花的形象得到了完美的塑造。轻盈的梅花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。

作者采用拟人的手法，把梅花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。

由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。

当作者偶然同客人一起去观赏梅花时，他发现如斯艳丽的梅花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏梅花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。

梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏。

国人赏花，不仅欣赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

昨天的一场春雨过后，南园里的樱桃树枝上开满了樱花。等不及天明，“我”就约人一同去赏花，树的周围已经是人迹重重。春雨催开樱花争艳，满园春色，不热爱生活的人是不会去凑这个热闹的。

“绕树重重履迹多”，原来树下的人迹很多了，与诗人一样想法的人很多，他们也都是来赏花的。诗人没有直接描写赏花之人多，而是通过“重重履迹”来暗指，留给读者以空间想象。

樱花热烈、纯洁、高尚，它是爱情与希望的象征。樱花在很多人的心目中是美丽、漂亮和浪漫的。

樱花一词最早见于唐朝李商隐的诗词“何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸,樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其”，诗人白居易亦有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”的诗句。

—谁说女子才最爱花呢—