【于都红色收藏】 客家鸡公碗

     古人称鸡酉文、武、勇、仁、信五德：首顶冠，文也；足博距，武也；见敌能斗，勇也；遇食呼群，仁也；守夜有时，信也。今天我们来聊聊的是客家鸡公碗的故事。

     在于都长征源民俗博物馆中厅，有一张八仙桌，桌上摆满了近二百只鸡公碗，很多人均不了解是什么回事。有一位九旬老人来了二次，为此事终于忍不住问我：“小罗，我小时候常常在我家厅下见过这种鸡公碗，但是我不知道它是什么用途的？”“食饭的”、“食水的”周边参观群众纷纷地你一言我一语。

     老人听了却不停摇头，我乐呵呵的说：“老人家，您有时间听客家鸡公碗的故事吗？”老人说：“我当然想听！”于是，我随手拿起一只鸡公碗，向他说道，“这客家鸡公碗，是我们客家人独有的一种图腾。当然因为客家人分布广泛，匠人的造艺也不一致，所以有各种不同版本，但唯一不变的是：一定在碗正中的画片是雄鸡图。雄鸡，不仅代表打鸣和守夜，它还代表男性，在客家人的厅下和宗祠里，一般都有一处陈放这些鸡公碗的地方；如某某家添了一个长命孙，某某哩媳妇蛮争气，又生了一股赖子。那扬眉吐气的爷爷一定会在第一时间买下一只鸡公碗，然后雄赳赳气昂昂地来到自家的宗祠里，毕恭毕敬的把那只鸡公碗轻轻放在众多鸡公碗的群落；有的还会在碗上打上名字，代表某氏又添了一丁。”

      一般客家人形容一宗姓氏有多少人丁，就在厅下和宗祠里数鸡公碗的数量即可。每逢谁家有什么喜事，客家男丁就可以来拿碗食饭食水。在封建社会，由于男尊女卑，女孩和妇女不仅没有鸡公碗，就连从厅堂上厅的资格都没有，只能从客厅边上设立的一个小通道经过，小通道里摆有一排小凳子，客家人称之为“妇道”，“不守妇道”也就是从这项礼仪来的。当然，客家鸡公碗在每一名老人离世后，都会把其中一只鸡公客家碗收起，所以客家鸡公碗也相当于一家姓氏的花名册……

     “嗯，故事讲完了！”我说道。

     “好，讲得真好。真是学到老，活到老，做到老，还有三样学不到。今日我总算见识了，开心，小罗子，谢谢你！下次我还要来听你滴故事。”老人紧紧握住我的手。  

      老人参观结束迈出博物馆，慢慢走远，带着一脸满意的笑容，我目送老人的背影离去，开心地回味着我的座右铭“收藏的快乐就在这里”……